Menteri Agama sebut MTQ Nasional XXXI tinggalkan empat pesan penting

MTQ Nasional XXXI Dorong Pembinaan Berkelanjutan, Inklusi, dan Dampak Ekonomi

Kabarsatunusa.com – Penutupan Musabaqah Tilawatil Qur’an Nasional XXXI di Semarang, Jawa Tengah, Sabtu malam, menegaskan bahwa ajang ini memiliki peran yang lebih luas daripada kompetisi membaca dan memahami Al Quran. Menteri Agama Nasaruddin Umar menyoroti empat arah penting yang dapat menjadi pijakan pengembangan MTQ pada masa mendatang: pembinaan yang terus berjalan, akses bagi penyandang disabilitas, pemanfaatan teknologi secara bertanggung jawab, serta penguatan ekonomi masyarakat.

Pesan-pesan tersebut menempatkan MTQ sebagai ruang yang mempertemukan pendidikan keagamaan, kebudayaan, pelayanan publik, dan aktivitas ekonomi daerah. Dengan ribuan peserta serta pengunjung yang hadir, penyelenggaraan MTQ tidak hanya menghadirkan panggung bagi para peserta terbaik, tetapi juga menciptakan kesempatan bagi masyarakat untuk terlibat dalam suasana syiar Al Quran.

MTQ sebagai ruang pembelajaran Al Quran

Hal pertama yang ditekankan adalah perlunya memperluas makna MTQ. Kegiatan ini diharapkan berkembang menjadi ekosistem pembelajaran dan peradaban Al Quran, bukan berhenti pada penilaian lomba semata. Pembinaan qori, hafiz, mufasir, penulis, dan kaligrafer perlu tetap berlangsung setelah rangkaian acara berakhir.

“Pembinaan qori, hafiz, mufasir, penulis, dan kaligrafer”

Pembinaan berkelanjutan menjadi penting karena kemampuan dalam tilawah, hafalan, tafsir, penulisan, maupun kaligrafi tumbuh melalui proses panjang. Kompetisi dapat menjadi momentum untuk menampilkan capaian, sedangkan penguatan kemampuan peserta membutuhkan pendampingan yang terencana. Dalam konteks ini, pemerintah daerah dan Lembaga Pengembangan Tilawatil Qur’an atau LPTQ di setiap tingkat diharapkan memperluas jangkauan pembinaan kepada lebih banyak kalangan.

MTQ juga dipandang sebagai salah satu kebudayaan penting di Indonesia. Perhelatan Al Quran yang diselenggarakan secara besar dan melibatkan banyak unsur masyarakat mencerminkan kedekatan kehidupan keagamaan dengan tradisi publik. Nilai itu dapat terus dijaga melalui kegiatan pendidikan, pengembangan seni Islam, serta ruang belajar yang terbuka bagi generasi muda.

Akses pembelajaran yang ramah disabilitas

Pesan kedua berkaitan dengan inklusivitas. MTQ Nasional XXXI menghadirkan ekshibisi bagi penyandang disabilitas sensorik rungu. Kehadiran kegiatan tersebut memperlihatkan bahwa akses untuk mempelajari Al Quran perlu tersedia bagi setiap orang, termasuk mereka yang membutuhkan metode dan fasilitas khusus.

“Tidak boleh seorang pun kehilangan kesempatan”

Perluasan mushaf Al Quran isyarat menjadi salah satu kebutuhan yang disoroti. Namun, penyediaan mushaf saja belum cukup. Akses yang bermakna juga membutuhkan tenaga pengajar yang memahami kebutuhan peserta, metode belajar yang sesuai, serta fasilitas keagamaan yang ramah disabilitas. Pendekatan ini dapat membantu pembelajaran berjalan lebih setara dan memberi ruang partisipasi yang lebih luas dalam kehidupan keagamaan.

Inklusi dalam MTQ memiliki arti yang melampaui penyelenggaraan sebuah cabang ekshibisi. Hal itu menjadi pengingat bahwa pelayanan keagamaan perlu dirancang dengan mempertimbangkan keberagaman kondisi masyarakat. Ketika akses diperluas, nilai Al Quran dapat dipelajari dan dihayati oleh lebih banyak orang tanpa hambatan yang seharusnya dapat diatasi.

Teknologi perlu dimanfaatkan dengan kehati-hatian

Arah ketiga menyangkut kemampuan MTQ untuk mengikuti perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Teknologi dapat digunakan untuk memperluas pendidikan, dakwah, dan akses terhadap pengetahuan Islam yang otoritatif. Pemanfaatan ruang digital memberi peluang bagi materi pembelajaran untuk menjangkau masyarakat yang tidak selalu dapat hadir secara langsung dalam kegiatan keagamaan.

Meski demikian, ruang digital juga membawa tantangan. Nasaruddin Umar mengingatkan pentingnya kewaspadaan terhadap disinformasi, manipulasi, penyalahgunaan data, dan ujaran kebencian. Karena itu, penguatan literasi digital dapat berjalan seiring dengan penyebaran materi keislaman. Masyarakat membutuhkan rujukan yang dapat dipercaya serta kebiasaan memeriksa informasi sebelum membagikannya.

“Waspada terhadap disinformasi”

Bagi pengembangan MTQ, teknologi dapat mendukung pembelajaran dan penyebaran pengetahuan tanpa menggantikan peran guru, pembina, dan lembaga yang memiliki kompetensi. Penggunaan teknologi yang tepat dapat memperluas manfaat kegiatan, sedangkan pengelolaan yang cermat membantu menjaga kualitas informasi keagamaan di tengah arus konten digital yang sangat cepat.

Syiar Al Quran dan pergerakan ekonomi daerah

Pesan keempat menyoroti manfaat ekonomi yang muncul selama penyelenggaraan MTQ. Kedatangan peserta dan pengunjung memberikan aktivitas tambahan bagi sektor perhotelan, transportasi, kuliner, perdagangan, serta industri kreatif di daerah. Dampak ini menunjukkan bahwa kegiatan keagamaan berskala nasional juga dapat membuka peluang penghidupan bagi pelaku usaha lokal.

Pemerintah Provinsi Jawa Tengah bersama Badan Pusat Statistik memperkirakan perputaran uang selama MTQ Nasional mencapai Rp1,2 triliun. Angka tersebut menggambarkan besarnya aktivitas ekonomi yang dapat tercipta ketika sebuah kota menjadi tuan rumah pertemuan nasional dengan jumlah peserta dan pengunjung yang besar.

“MTQ ini adalah rezeki buat masyarakat Jawa Tengah”

Bagi Kota Semarang dan Jawa Tengah, manfaat tersebut dapat dirasakan oleh berbagai lapisan pelaku ekonomi, mulai dari usaha layanan perjalanan hingga pedagang makanan dan produk kreatif. Kehadiran pengunjung juga memberi kesempatan bagi daerah untuk memperkenalkan layanan, keramahtamahan, dan kegiatan ekonomi setempat dalam suasana yang berorientasi pada nilai keagamaan.

Empat pesan dari MTQ Nasional XXXI memperlihatkan arah pengembangan yang saling berkaitan. Pembinaan yang konsisten akan memperkuat kualitas peserta dan masyarakat, inklusivitas memperluas akses, teknologi membantu penyebaran pembelajaran, sementara dampak ekonomi memberi manfaat nyata bagi warga. Dengan demikian, syiar Al Quran dapat berjalan beriringan dengan pendidikan, pelayanan publik, dan peningkatan kesejahteraan masyarakat.